白鹤鸣 沈氏玄空风水 (上 + 中)
玄空風水是目前最廣爲人用的風水操作技法。因爲其數理有跡可尋,應驗性高,所以爲習風水者所喜愛。
  《沈氏玄空學》係清人沈竹礽傳人所編著,集玄空之大成,是近代堪輿學之經典。惟流傳版本文字艱深,又無標點,徒令讀者卻步。
  今白鶴鳴以民初版《沈氏玄空學》之原文重新校訂編排,增加標點,又結合本身的豐富經驗,對原書內容加以註釋,令本書成爲當今堪輿學者不可或缺的新經典。
  編者白鶴鳴是本港知名職業風水師,著有《家居風水20訣》、《買樓風水20訣》、《旺宅化煞22法》、《圖解風水100例》及《猴年運程》等書,銷路甚佳。
  《沈氏玄空學》加標點註釋後,篇幅頗長,故分三冊出版:
  上冊名爲《沈氏玄空學——玄空精要》。
  中冊名爲《沈氏玄空學——玄空驗證》。
  下冊名爲《沈氏玄空學——玄空歌訣》。
出版人趙善琪

  在未拜白老師為師之前,我已跟隨過幾位老師學風水,所以我對風水早有一定認識。
  可惜,每逢講到《沈氏玄空學》這部經典時,我便感到啞口無言,因為我當時頂多衹了解片言隻字,莫說要看通整部書的內容。
  看不懂的最大原因,是因為文章完全沒有標點符號,內容又深奧。
  當時我想,要是有誰能把《沈氏玄空學》加以標點註釋,他就是造福我們的恩人了。據我所知,還有很多研究風水的人,都很渴望可有註釋本的《沈氏玄空學》作研究之用。
  拜入老師門下之後,我便冒昧向老師提出這個意見,怎知老師不單早有此意,且已在著手進行中,我知道了當然十分高興。
  後來,我還求老師給我看部分草稿,當時我真的興奮莫明,因為書還未面世,我已從草稿中明白了很多從前想不通的疑問。
  大家都知道,故弄玄虛容易,深入淺出困難,因為必須有真功夫才做得到,
所以我真的十分佩服老師!他把一本這麼深奧的書,註釋得那麼清晰易明,令到我輩也終看得明它的義理,此舉實現了多少人期待已久的心願!
  我敢肯定,因此而受惠的人數之不盡。當然,要明白更多的話,就一定要像老師所說,必須多讀、多看、多理解,方能更進一步。
  《沈氏玄空學》講解的是玄空派風水(飛星派風水),屬於三元家的,與從前流行的三合派風水,學理上有一定的分別。
  假如你對玄空已有初步基礎的話,老師標註的《沈氏玄空學》,一定可助你進一步了解玄空之道。
弟子 徐加律

點校者序 白鶴鳴

  學習玄空風水的人,都知道《沈氏玄空學》是一本有代表性的著作。但是,該書的原文完全沒有標點符號,文字艱深,對於一般有興趣研究玄空風水的朋友來説,頗難入手,每每有無奈之感。
  《沈氏玄空學》初由沈竹礽先生所寫,因其未完成這部書便離開人間,故由其子瓞民(又名祖緜)及其友迂生蒐集其生前手稿,將之整理成書出版,這便是《沈氏玄空學》了。
  該書出版後,沈瓞民仍繼續搜羅父親生前的其它手稿。幾年間,搜集不少。惜自己無時間,便交由王則先負責重編出版。當時名爲《增廣沈氏玄空學》,內容及文字都較原書豐富得多。
  《沈氏玄空學》初版分四巷,內容如下:
  一、自得齋地理叢説
  二、章仲山宅斷
  三、九運挨星立成圖
  四、玄空古義
  在四運初(一九二四年至一九三三年爲四運初十年),沈瓞民與申農太史將《沈氏玄空學》重編,由四卷增爲六卷。
  第一、二卷爲沈竹礽手稿,新編增加「玄空」、「天心」、「紫白」,「三元僞法」等篇。
  第三卷爲章仲山所著,由沈竹礽詳註。
  第四卷爲江迂生所著「下卦挨星」、沈竹礽改「下卦挨星」爲「玄空淺說」。另加入同門申笙詩及江志伊的部份著作。
  第五卷爲「起星篇」,是由沈竹礽與申笙詩合寫,另增入王則先所寫的「玄空輯要」。
  第六卷仍爲「玄空古義」,內增姜汝所寫的「從師隨筆」,另外一篇爲杜振達所藏的「地理精纂」。
  也就是説,《沈氏玄空學》主要輯錄沈竹礽的著述,也收入一羣有道之士的作品。內容相當豐富,惜部分學理作者有意無意間不作詳細深入的解釋,令讀者入門不得,反墮五里霧中,甚至懷疑此書錯漏百出或疑此書所述之法門爲僞學。
  筆者才疏學淺,斗膽將《沈氏玄空學》重編,是有幾個原因的:
  一、原書內文全無標點符號,一般人研習十分困難,學理也很容易混淆。增訂標點符號後,相信各位研究之時就可以比較輕鬆了。
  二、文中所加的按語,是筆者的經驗,提出來作爲大家研究之用。
  三、舊版書因年代久遠,印刷技術所限,字跡多有錯漏不清之處。此次重新點校、排版、印刷,令本書面貌一新。不但內容充實,而且版面清晰美觀。以幼字爲原文,粗字爲筆者按語。讓各位讀者容易識別。
  又《沈氏玄空學》經點校重編後,篇幅頗長,故分爲三冊出版:
  上冊《玄空精要》,是玄空學理的集成。
  中冊《玄空驗證》,圖文並茂地介紹「陰陽二宅實例」。
  下冊《玄空歌訣》,輯錄有關玄空風水的歌訣。
  以筆者的見解,將這書如此編整,比較適合時下學習玄空風水的朋友研究。《沈氏玄空學》這部玄空風水的經典著作,雖由筆者點校加按,但其中錯漏難免,還望高賢指正。

緣起——原版序

  或問吾師,於地理學如何入門?答曰:「予年十六,即讀地理書,後至杭,在丁氏八千卷樓,餘姚黃氏五桂樓,甯波范氏天一閣,盧氏抱經樓,凡藏是類之書,莫不畢讀。
  然於玄空家言,雖讀而未得其訣,不獨格格不入,且墨守三合諸説,視蔣氏爲洪水猛獸。生平慕酈道元徐霞客之爲人,性好遊,凡吾國各行省、各藩部,靡不有車轍馬跡,所未至者,惟衞藏耳。
  辛未冬,家居爲先君子覓塟地,得地於中台山之陽,壬山丙向,形局之完美,實所罕見,集大江南地師,除宗蔣大鴻一派外,羅致八十餘人相之,僉云,吉壤。無何,爲某宦以重金購去,悵悵久之。是年冬,某氏塟其父母開金井時(杭諺謂窆棺之穴曰金井)往視之,見穴暈太極圖分明如畫,情更抑鬱。塟後,某宧父子因案落職發遣,卒於途,家日落。於是集杭城地師復相之,均云,吉壤,且不犯神煞。百思不解其故。
  後餘姚胡伯安姻兄增戊遊杭行篋中有姜垚祕本,云一運之壬山丙向,丙山壬向,犯反吟伏吟,塟之禍立至。於是,置酒集地師三十餘人討論之,均莫明其理。而二運以下之反伏吟,書中絶不提及。僉云,偶中而已。予昔日輕視玄空理氣之說,至是少殺。取蔣氏書讀之,仍無所知。
  同治癸酉,予年二十六,乃與伯安之無錫訪仲山後裔,居數月不肯輕洩一字。許以重金得借章仲山所著《宅斷》,盡一日夜之力與伯安抄竣,窮年苦思,終不得解。一日,讀易玩洛書圖五入中宮之理,豁然貫通。後讀仙井胡世安《大易則通》光山胡煦《周易函書》,益知卦爻錯綜之義。遂將仲山《宅斷》一一註釋,連年購閲易說、易註百七十餘種,乃知漢宋之派別,將昔日所註《宅斷》重行更正,復放筆著《地理辨正抉要》,《靈城精義箋》,《地理諸書僞正考》。
  總之,三合之盤並未有誤,誤於後人不知天機,死執五運之盤,以爲運運如此,置八卦摩盪之理不顧。好奇者又增加名目,爲江湖謀食之具,將楊公真理氣一筆抹煞。蔣大鴻得無極子之傳,著《辨正》一書,使《天玉寶照》諸經旨復明於世,厥功甚偉。惟誤解天機之義,以爲不可洩漏,未將挨星真訣筆之於書,貽誤後人亦匪淺鮮耳。 」
  志伊謹案,先生著述自丙午歸道山後,多爲門弟子分攜以去,是編由哲嗣瓞民觀察,從先生筆記及往還尺牘中蒐集而成,零金碎玉,尤可寶貴。茲特分類編次,俾讀者開捲了然,此條爲先生自述,致力之由,三合玄空,判若霄壤。特列簡首,以爲緣起,學者作先生之自序讀可也。
  胡伯安曰:「先生年三十以前,於易尚主漢宋之別,三十以後曾對余小子云,易拘漢宋,易理永不明矣。戊子,先生已購易得一千一百餘種,是年六月十二日,先生初度,余往祝之,閲購易書目已一千七看餘種,閱此,正先生年未三十也!」

目錄

上冊
 作者簡介
 點校者序
 緣起
 玄空
 論天心
 論羅經
 論紫白
 論父母子息
 論夫婦合十
 論陰陽零正
 論下牙
 論起星
 論向水
 論城門
 論七星打劫
 論四十八局
 論上山下水,到山到向
 論三星五吉
 論一四同宮
 論反伏吟
 論令星入囚
 論收山出煞
 論分金
 論照神
 論八煞泉
 論消亡水
 論三合
 論雙山
 論納甲
 論奇門
 論三元偽法
 論唐一行偽法
 論唐一行偽法
 論諸家得失
 論秘密之謬
 陽宅
 羅盤圖說
 坤壬乙訣起例之由來
 兼向
 直向
 五黃
 生宮兼借助五黃法
 玄空用法只重一卦
 運剋龍趨避法
 山龍出卦立向與平洋葬法
 龍真穴的宜乘時下塟
 上山下水與收山出煞
 上山下水須以局斷
 斷財丁貴秀以太歲重加取驗
 太歲臨方檢查表
 斷向不當旺客星加臨之咎
 斷陰宅發跡生肖
 飛星四綠方宜高
 竑伏吟
 零神照神
 零神方位源出先天卦序
 零神正神逐運方位吉凶表
 城門
 水法
 三吉五吉
 陽宅三十則
 從師隨筆

中冊
 作者簡介
 序
 點校者序
 原序
 陽宅秘斷計十七條
 陰宅秘斷計五十四條
 九宮挨星掌訣

下冊
 作者簡介
 點校者序
 玄空淺說
 起星立成圖序
 起星立成圖附說
 起星圖二百一十六局
 近期三元九運表
 年紫白九星入中表
 月紫白九星入中表
 河洛概義
 地天盤飛星
 正向
 上元甲子向運吉凶表
 中元甲子向運吉凶表
 下元甲子向運吉凶表
 九星斷略
 六親吉凶
 暗建
 說錄要
 先後天八卦取象
 八卦變六十四卦世次圖
 駱士鵬六十四卦論
 河洛生剋吉凶斷
 玄機賦
 玄空秘旨
 飛星賦
 玄關同竅歌
 年月日時紫白圖
 神煞
 紫白訣上篇
 紫白訣下篇
 八宅天元賦
 地理精纂
 原跋
白鹤鸣 沈氏玄空风水 (上 + 中)

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