翁福裕-紫微演绎之一-斗数执法
大自然宇宙以太极图「象」之。太极生两仪,两仪生四象,四象演八 卦。大自然孕育万物,万物均归太极之中。人「象」一小太极,人有阴阳, 阴阳分男女,男女合而生生不息,生生不息而有百态。阴阳者主正反,内 外,高低,长短,主从,刚柔,黑白。百态者,有好人坏人、正派反派、鹰 派鸽派、主统主独。所以「识」人,有口是心非,有自大与自卑,有皮笑肉 不笑。而「认」事,有赞成有反对,有相信有不相信。因此人活著,必须知 命,知命才有定见,才不会被他人所玩弄,才不会跨越领域自我澎胀,也才 不会被自封头衔者所迷惑而盲从。
   任何人只要知命,都可活出自我。自我属后天,知命乃指知先天之命, 先天绝不可能操之在我。后天者,乃可有可无、可要可不要,当然操之在 我。能操之在我者乃进退,人之吉凶祸福全在能否知进退。至于富贵乃属先 天之事,只要尽人事则听天命可也。中国五术之学绝非以科学验证篇唯一依 归,命学也绝非不信者所批评的江湖士术。
   中国五术之学乃中国先圣先贤之智慧结晶,只因一些不争气的中国子 民,假藉其为谋财之工具而落人攻击口实。学术之无辜,人之造孽莫此为 甚。从事五术谋生业者,应知吉凶祸福尽在此进退之中,所谓洩不洩天机, 就看你守不守口德?是否违背良心?
   人不自私,天殊地灭!人人爱财,理所当然,但要取之有道!人人爱 名,也是理所当然,但要凭自己实力。人人爱美,理所当然,但不要忘了自 然就是美。自然乃宇宙定律,乃归于太极。太极「象」圆满,也「象」阴 阳,故圆满之中必须有阴阳互补,以求平衡而致中和。
   天灾是先天、属定数。宇宙之运转产生风、雷、水、人、山、泽之自然 五行中和、平衡现象,此乃先天。人祸是后天,后天属不定数。人妄图胜 天,那是无知与狂傲。人类竭智发展科学,研发器具、追求速成、追求享 受、极尽破坏五行生态之能事、科技岛终成垃圾岛。水灾、火灾、土石流、 山崩、车祸、髒乱、污染、犯罪,都是失衡现象,这些都是后天的人祸所造 成。台湾人如此造孽,就要有随时化为尘土,回归太极的准备。
   五术之学绝非迷信,也非玄学,更不可假藉鬼神以惑人,以兔徒增业 障。学习命理就加学习医理一样,不必以为学命理为不入流。命理学,属三 教之一,马「道」学。学道要靠智慧非靠聪明,九流也是一流,「九」属河 图之内,洛书之用。宇宙万物缘生缘灭,皆在河图之中。行当得意之人不信 邪,自呜得意之人也不信邪,其实他们心理也都有「鬼」,不是吗?每逢选 举,那些老是耻笑攻击别人迷信的政治人物,总会不约而同的在某良辰吉日 办理登记,也会「偷偷」的请一些命理界勘舆界人士为竞选总部择地。政府 官员们在为建设工程破土或完工启用时之剪彩,另诸如参加法会、做法事、 上香、宣誓、受洗、迎佛牙,在在不都是迷信?人一得意,就摆身段,总会 忘了找是谁?命理之学的正面功能,就在于能协助人们,侦探个人先天心灵 的轨蹟,指点把握后天之进退,以避凶驱吉,或运用在本身工作上,称助事 业推展之参考。

目录

五分钟排好命盘
命盘十二宫位之理则与相互关係
生年四化飞星落宫之象意
钦天四化斗数秘仪点睛
生年禄星与忌星落十二宫之象
宫位自化与生年化星转化之看法
论命如下棋
化星观气与关性心法
禄星与忌星入与出之辨
十天干与天地人
触机断事心法
如何看升迁考试学业与事业
论夫妇之道男女之情
斗数释疑

翁福裕-紫微演绎之一-斗数执法

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