陽宅百問

陽宅百問
提要陽宅，很多人就會聯想到風水，其實不然。如果要簡單地區別那就是舉凡人類所住的地方才可稱之為陽宅。當然在古書中亦曾提及「宅者人之居」，只不過古書並沒有很清楚的界定出陽宅的範圍，當然是打迷糊仗。於是乎常有人將陽宅和風水、外在地形地物及景觀等混為一談。不知曾幾何時好事者更把個人的命卦、甚至八字喜忌、或面相上的氣色五行五色加諸陽宅學上，更使其披上一層多樣化的神秘色彩。
　　當然有宗教信仰者亦不落人之後的加上了神位的重要性，及一些所謂的「三禁」、「五禁」、「十不可」之類等不知所云的名堂，故而形成似是而非的論調，讓不同宗教的信徒認為陽宅學只是異教的一種邪說，與人類並不相干，只要不去相信它就根本沒事。當然也有許多人很注重陽宅，誤信的結果是輕者破財傷身、重者家毀人亡，怎不令人扼腕！
　　因此時下所謂的陽宅學其實可視為宗教學、風水學、靈學、迷信學、心理學、環境學、色彩學等綜合體。甚至連裝潢學、或者命卦學、家傳獨尊學、地形學、宗教法器競技學、或者園藝佈置學都可插上一腳來大談陽宅，似乎人人皆懂而百家爭鳴。但如果您仔細的思考以後卻發現其中漏洞百出，動輒得咎，而且毫無根據且難登大雅之堂。讓反駁者據以大肆抨擊陽宅是舊傳統的遺毒，無怪乎大陸文革，將從業者視為牛鬼蛇神，必去之而後快。究其原因乃是真正懂陽宅者不多所致，而且能夠驗證者就更少了。至於懂陽宅理論者，就算能承接古文化已是不易，欲其再有科學基礎豈不更是難上加難？
　　今湯森有幸，承此古學真諦，再秉持本身之科學素養以為研究的基礎，復以從事專業陰陽宅命理工作十三年的經驗，故能自實證的角度切入，作數據上的歸納，用三千多個案例以一窺中國陽宅學之堂奧。據此著成本書為系統性的剖白和闢謬，以期使沉睡中的學說得以如古物出土般地讓人們了解和讚嘆、然匆忙之中不免疏漏，還望各界先進不吝批評指教為荷。
　　湯森　筆于勤學軒　歲次丙子年春節
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